Die Regte Weg na die nuwe lewe in Christus

Hierdie foto het 'n leë alt kenmerk; die lêernaam is bht7k-GCyxvjTyUpmME3sA-0001-13523570142.png

Hierdie is die bekendstelling van my nuwe e-boek: “Die Regte Weg”. 

Die boek wil weer die grondslae van die Christelike geloof neerlê. In hierdie dae vind ons dat daar by baie mense verwarring heers oor wat die lewe in Christus behels. Dit wemel van valse leraars en profete en vele afwykings en misleidings word verkondig en geglo.

Gevolglik is die boek meer leerstellig van aard: 2 Tim. 4:1-4: Ek besweer jou dan voor God en die Here Jesus Christus, wat die lewende en die dode sal oordeel by sy verskyning en sy koninkryk: verkondig die woord; hou aan tydig en ontydig; weerlê, bestraf, vermaan in alle lankmoedigheid en lering; want daar sal ʼn tyd wees wanneer hulle die gesonde leer nie sal verdra nie, maar, omdat hulle in hul gehoor gestreel wil wees, vir hulle ʼn menigte leraars sal versamel volgens hulle eie begeerlikhede, en die oor sal afkeer van die waarheid en hulle sal wend tot fabels.

Om ʼn oorsig van die boek te gee, verskaf ek die inhoudsopgawe:

INHOUDSOPGAWE

1. DIT IS ʼn FONDAMENT             

2. GOD EN MENS            

  2.1 Die Opperwese:  Wat verstaan ons met die begrip “Opperwese”; Wat noem ons die Opperwese?; Wat is die Drie-eenheid van God?; Oor watter eienskappe beskik God?; Hoe is God se aard en karakter?           

  2.2 Die mens:  Waar pas die mens in?; Wat beteken dit om na die beeld van God geskape te wees?; Wat is die “asem van die lewe”?; Wat is die doel van die mens?;  Wat beteken “sekerlik sterwe”?

  2.3 Die val van die mens:  Wat het gebeur?; Wie is die slang?; Wat was die gevolge van die Sondeval?; Hoekom het God dit toegelaat?         

  2.4 Die gevolge van die mens se val: Wat was die onmiddellike gevolge?; Wat was God se reaksie?; Wat was die gevolge vir die mensdom?          

  2.5 God wil steeds Sy doel bereik: Wanneer het God besluit op ʼn ander plan?; Wat behels God se plan?; Hoe maak God sy plan bekend?   

  2.6 Die Heilige Skrif: Wat is die verskil tussen “die Heilige Skrif” en “die Bybel”?; Wat is die “kanonieke boeke”?;  Watter ander godsdienstige boeke is daar nog?; Waaraan moet ʼn boek voldoen om kanoniek te wees?; Wat is Sola Scriptura?; Uit watter manuskripte word die Skrif vertaal?; Hoe word die Skrif vertaal?; Uit watter boeke bestaan die Heilige Skrif?  

  2.7 God se werkswyse: Wie kan die mens verlos?; Wat moet mense doen om verlos te word?; Op grond van wat word mense gered?; Wie moet erkenning vir die verlossing kry?;

3. SONDE           

  3.1 Algemene en Individuele Sonde: Wat is Algemene Sonde?; Wat is Individuele Sonde?; Hoe weet mense wat hulle Individuele Sonde is?; Wat is die vlees?; Wat is liefde vir die wêreld?   

  3.2 Die Tien Gebooie: Wat is die Tien Gebooie?; Op wie is die Tien Gebooie van Toepassing?; Hoe dink God oor sonde?; Kan sonde oorwin word?           

4. STRUIKELBLOKKE       

  4.1 Teenstand en vervolging: Hoekom is daar teenstand?; Wat word bedoel met “die wêreld”?; Waarom is daar vyandskap van die wêreld?; Hoekom is daar teenstand van vriende en familie?    

  4.2 Foute, dwalings en misleidings: Wat is foute?; Wat is dwalings?; Wat is misleidings?;

  4.3 Die onderskeid tussen die etniese volk Israel en die Gemeente van Christus: Is dit belangrik om tussen Israel en die Gemeente te onderskei?; Wie is Israel?; Wie is die Gemeente van Christus?; Is die Gemeente nie net ʼn voortsetting van Israel nie?; Wat is die teenstelling tussen Israel en die Gemeente?; Hoe weet Israel en die Gemeente wat sonde is?; Moet die Gemeente nie die Ou Testamentiese wette nakom nie?    

5. BAKENS OP DIE PAD NA DIE NUWE LEWE      

  5.1 Bekering en Wedergeboorte: Wat is bekering?; Wat is wedergeboorte?  

  5.2 Die Doop: Wat is die doop met water?; Wat beteken die doop met water?; Wat is die doop van die Heilige Gees?               

  5.3 Die Heilige Gees: Wie is die Heilige Gees?; Hoe help die Heilige Gees ons?              

  5.4 Gebed: Wat is gebed?; Hoe verskil gebede in die Ou en Nuwe Testamente?; Hoe moet die “Onse Vader” verstaan word?; Wat is aanbidding in gees en waarheid?              

  5.5 Bybelstudie: Waarom moet ons die Heilige Skrif lees en bestudeer?; Hoe moet ons die Heilige Skrif lees?; Wat van die Ou Testament?; Hoe moet ons die Heilige Skrif bestudeer?

  5.6 Gemeenskap met mede-gelowiges: Wat is die gemeenskap van gelowiges?; Wat is die gemeente van gelowiges?; Wat doen gemeentes tydens byeenkomste?; Wat is die nagmaal?; Wat is die liggaam van Christus?            

6. GESKIEDENIS VAN DIE WESTERSE CHRISTENDOM      

  6.1 Die ontstaan van die Christendom

  6.2 Die Apostels            

  6.3 Na die Apostels: Wat het na die Apostels gebeur?; Hoe het die Nuwe Testament ontstaan?; Hoe het die Apostels se boodskap verder versprei?       

  6.4 Die ontstaan van die kerk en die Oos-Wes Skeuring: Hoe het die georganiseerde kerk ontstaan?; Wat het tot skeuring in die kerk gelei?; Waarheen het die kerk sendelinge gestuur?; Wie was die Paulisiane?           

  6.5 Die Westerse Kerk en die Reformasie: Wie was die voorlopers van die Reformasie?; Wie was die Waldense?; Hoe het die kerkhervorming gebeur?    

  6.6 Die Christendom in die Nuwe Wêreld: Wat was die effek van ontdekkingsreise?; Wat is Millennialisme?  ; Wat was die Verligting?; Hoe het die hervorming verder ontwikkel?              

  6.7 Die Christendom in die moderne tyd: Wat het die afgelope eeu plaasgevind?; Wat is die hedendaagse wêreldgees?; Wat is kerkvernuwing en huiskerke?; Wil die mens soos God wees?    

Ek bied die e-boek gratis aan. Bestel asseblief by buitepos@minderheidsverslag.co.za en meld of PDF of EPUP formaat verkies word.

Facebooktwitterpinterestlinkedinyoutube
Facebooktwitterpinterestlinkedin

Die onderskeid tussen Israel en die Gemeente van Christus

Illustrasie: https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/913023/jewish/The-Second-Temple.htm

Meer as die helfte van die Heilige Skrif handel oor een enkele volk: die volk Israel. Hulle het ʼn duidelike plek in God se raadsplan. Hulle is deur God afgesonder van die ander volke op aarde, God het ʼn verbond met hulle gesluit en spesifieke opdragte en beloftes aan hulle gegee. As hulle getrou is en die opdragte nakom, sal God hulle met aardse voorspoed seën, as hulle dit nie doen nie sal hulle teenspoed ontvang. As hulle getrou en gehoorsaam is, beloof God om aardse grootheid, rykdom en mag aan hulle te gee. As hulle ontrou en ongehoorsaam is, sal God hulle verstrooi onder die mensdom, van een einde van die aarde tot die ander. Hulle is ook die volk deur wie God homself aan die mensdom wil openbaar.

Die Skrif behandel nog ʼn groot groep mense: die Christene (die Gemeente van Christus). God het ook ʼn spesiale verhouding met hulle en het ook spesifieke beloftes aan hulle gemaak.

Maar daar eindig die ooreenkoms tussen Israel en die Christene, en ʼn opvallende kontras begin. In plaas daarvan dat gehoorsaamheid die beloning van aardse grootheid en rykdom meebring, word die Christene geleer om tevrede te wees met voedsel en klere, om vervolging en haat te verwag, en word ​​die Christene verbind met geestelike en hemelse dinge.

Elkeen van die twee groepe het nie altyd bestaan nie, elkeen het ʼn afsonderlike opgetekende begin gehad. Die van Israel was in die roeping van Abram, Isak en Jakob. Die begin van die Christendom word beskryf in Handelinge 2, toe die Heilige Gees vir die eerste keer uitgestort is. 

Die Christendom het nie in die Ou Testament bestaan nie, ook nie tydens die aardse lewe van Jesus Christus nie. Mat. 16:18: En Ek sê ook vir jou: Jy is Petrus, en op hierdie rots sal Ek my gemeente bou, en die poorte van die doderyk sal dit nie oorweldig nie. Die Gemeente sal in die toekoms gebou word. Die Gemeente van Christus was verborge in die Ou Testament. Ef. 3:9-10: … en vir almal aan die lig te bring wat die gemeenskap is van die verborgenheid wat van alle eeue af verborge was in God wat alles geskape het deur Jesus Christus, sodat nou deur die gemeente aan die owerhede en magte in die hemele die menigvuldige wysheid van God bekend gemaak kan word, … Die Gemeente van Christus het ook ʼn spesifieke einde wat verskil van die van Israel: 1Tes. 4:16-17: Want die Here self sal van die hemel neerdaal met ʼn geroep, met die stem van ʼn aartsengel en met geklank van die basuin van God; en die wat in Christus gesterf het, sal eerste opstaan. Daarna sal ons wat in die lewe oorbly, saam met hulle in wolke weggevoer word die Here tegemoet in die lug; en so sal ons altyd by die Here wees. 

ʼn Verdere ondersoek van die Skrif toon dat die oorsprong, roeping, belofte, aanbidding, beginsels van gedrag en toekomstige bestemming van Israel en die Gemeente alles in teenstelling met mekaar is.

Israel ontvang aardse voorspoed. Deut. 8:7-10: Want die HERE jou God bring jou in ʼn goeie land, ʼn land van waterstrome, fonteine en onderaardse riviere wat in die laagtes en op die berge uitkom;  ʼn land van koring en gars en wingerdstokke en vyebome en granate; ʼn land van olieryke olyfbome en heuning;  ʼn land waarin jy brood sonder skaarste sal eet, waarin niks jou sal ontbreek nie; ʼn land waarvan die klippe yster is, en uit die berge waarvan jy koper sal uitkap; en jy sal eet en versadig word en die HERE jou God loof oor die goeie land wat Hy jou gegee het. Van Abraham lees ons: Gen. 24:35: En die HERE het my heer baie geseën, sodat hy groot geword het, en aan hom kleinvee en beeste, silwer en goud, slawe en slavinne en kamele en esels gegee. 

Van die Gemeente word gesê: Fil. 3:20-21: Want ons burgerskap is in die hemele, van waar ons ook as Verlosser verwag die Here Jesus Christus, wat ons vernederde liggaam van gedaante sal verander, om gelykvormig te word aan sy verheerlikte liggaam volgens die werking waardeur Hy ook alles aan Homself kan onderwerp. Die gemeente ontvang aardse teenspoed en vervolging. 1Kor. 4:11-13: Tot op hierdie uur ly ons honger en dors, is ons naak en word geslaan, en swerwe ons rond, en swoeg ons deur met ons eie hande te werk. Word ons uitgeskel, ons seën; word ons vervolg, ons verdra dit; word ons belaster, ons troos; soos uitvaagsels van die wêreld het ons geword, die afskraapsel van almal tot nou toe. Christus se gemeente is voorberei vir wat op hulle wag. Joh. 16:2: Hulle sal julle uit die sinagoges ban. Ja, daar kom ʼn uur dat elkeen wat julle om die lewe bring, sal dink dat hy ʼn diens aan God bewys. 

Die manier hoe God aanbid moet word, verskil ook. Israel kon net op een spesifieke plek aanbid: die tempel met priesters as tussengangers. Die Gemeente kan in gees en waarheid God op enige plek aanbid.

Israel kon onderskei tussen wat vir God reg en verkeerd was deur die Wet van Moses. Aan die Gemeente is die Heilige Gees gegee. Joh. 16:7-11: Maar Ek sê julle die waarheid: Dit is vir julle voordelig dat Ek weggaan; want as Ek nie weggaan nie, sal die Trooster nie na julle kom nie; maar as Ek weggaan, sal Ek Hom na julle stuur; en as Hy kom, sal Hy die wêreld oortuig van sonde en van geregtigheid en van oordeel: van sonde, omdat hulle in My nie glo nie; en van geregtigheid, omdat Ek na my Vader gaan en julle My nie meer sal sien nie; en van oordeel, omdat die owerste van hierdie wêreld geoordeel is. 

Die Apostels het reeds met mense te doen gekry wat die Gemeente wou “Judaïseer”. Hulle wou hê dat Christene wat nie van Israelitiese afkoms was nie, die wette en gebruike wat op Israel van toepassing is, moes nakom. Die antwoord hierop was: Han. 15:28-29: Want die Heilige Gees en ons het besluit om verder geen las op julle te lê nie as hierdie noodsaaklike dinge: dat julle jul onthou van afgodsoffers en van bloed en van wat verwurg is en van hoerery. As julle jul hiervan onthou, sal julle goed doen. Vaarwel!

Deur die eeue heen het die onvermoë om tussen Israel en die Gemeente te onderskei veel gedoen om die Gemeente se vordering te belemmer, die missie van die Gemeente te verdraai en om die Gemeente se ware spiritualiteit te vernietig. Die Gemeente se doel is verlaag tot die beskawing van die wêreld, die verkryging van rykdom, die gebruik van rituele, die oprigting van manjifieke geboue, die bid vir God se seën op militêre konflikte en die verdeling van die broederskap van gelykes in geestelikes en leke.

SPESIALE AANBOD OP E-BOEKE:

Stuur asb. ‘n e-pos aan buitepos@minderheidsverslag.co.za om ‘n gratis e-boek te bestel. Noem in die e-pos die formaat (pdf of e-pub).

...

Facebooktwitterpinterestlinkedinyoutube
Facebooktwitterpinterestlinkedin

Dis tyd om te ween

Foto: https://en.wikipedia.org/wiki/Jeremiah

Jy word wakker in die oggend. Wat se nuus is daar? Belangrike goed soos Covid-19, BLM, die petrolprys. O ja, daar was ʼn plaasaanval ook.

Wat van die plaasaanval? Ons is ontsteld, ons het genoeg gehad, ons is gatvol, ons gaan dit nie meer vat nie. Pasop, die Boere gaan saamstaan. Ons is ʼn gedugte volk, jy kan nie met ons mors nie, ons sal julle aanvat.

Ons deel die nuus, foto’s en video’s met ander op sosiale media want die hoofstroom koerante en TV kanale verswyg sulke sake. Ons probeer soveel mense moontlik bewus maak. Hier en in die buiteland. Ons probeer beswaar maak, ons probeer optogte hou, ons skryf boeke, ons beroep ons op die hof. Ten spyte van dit alles, gaan daar vandag weer ʼn plaasaanval wees. Ons weet net nie waar en wie nie.

Die waarheid is dat niemand ons gaan help nie, ons is op ons eie. As ons eerlik is, sal ons erken dat ons magteloos is. Daar is niks wat ons, menslik gesproke, daaraan kan doen nie.

Ons het hulp nodig. Waar sal ons hulp vandaan kom? Die korrupte Weste? Daar is die wat sê ons moet bid. ʼn National Day of Prayer waar elkeen sy eie god kan aanbid? ʼn Kettinggebed sodat God kan sien hoe baie ons is. Sal dit Hom oorreed om iets te doen? Dalk moet ons hardop bid vir ingeval God nie goed kan hoor nie of dalk net ʼn power nap vat?

Vra jy, sal jy verneem dat ons almal Christene is. Ons glo dat God bestaan en dat Jesus vir ons sondes gesterf het. Ongelukkig glo die Satan dit ook. Ons dink dat as ons redelik ordentlike mense is en ons gaan kerk toe, dan is ons saak reg. Ons kan so eenkeer ʼn week ons sonde bely, dan is ons reg vir die volgende week.

Dit wil voorkom of ons dink dat sonde afgeskaf is. Elke diertjie het sy plesiertjie en solank ons nie iemand benadeel nie, is ons saak reg. Dit is ons, nie God nie, wat  wil besluit oor wat vir Hom aanvaarbaar moet wees.

Intussen wil ons graag blessings ontvang. Veral die wat finansieel is. Ons bou groot ouditoriums en pak duisende in om gebless te word. Die predikers moet gemaklik kan lewe en wys hoe suksesvol hulle is. Natuurlik dra ons ook ruimskoots by om ons kerk ʼn groot sukses te maak in die oë van mense. Want die kerk moet kompeteer met ander organisasies en groepe.

Hoe is dit dan moontlik dat dit so sleg met ons gaan? Hoekom laat God toe dat dit so met ons gaan? Die plaasmoorde is dan mos Sy skuld? As die fout nie by God is nie, dan het ons ʼn probleem, ʼn baie groot probleem.

Kan dit wees dat God nie tevrede met ons is nie? Dat Hy ons nie wil help nie? Dat ons eers die fout by onsself moet soek?

Die Ou Testamentiese Israel het in soortgelyke omstandighede hulle klere geskeur, as op hulle koppe gegooi en in die strate geweeklaag. Dit was nadat God se woede teen hulle ontketen was. Hy het hulle oorgegee aan hulle vyande en toegelaat dat die verskriklikste rampe oor hulle kom. Dit is baie soortgelyk aan wat ons beleef.

Nee, dit is nie die slagoffers se skuld en sonde wat dit veroorsaak nie. Dit is ons as volk se skuld en sonde wat dit veroorsaak. Ons het die wêreld liefgekry en wou die wêreld ter wille wees. Ons beoefen ʼn uiterlike godsdiens. ʼn Godsdiens wat ons pas en in ons smaak val. Solank dit so gaan, moet ons maar ophou bid en op ons eie kragte en vindingrykheid staatmaak.

Totdat ons tot besinning kom, moet ons rouklere aantrek en ween. Wanneer ons tot besinning gekom het, sal ons moet soebat vir vergifnis en genade. As iemand iets soek om te doen, dan is dit wat hy moet doen.

Spesiale aanbod: Gratis e-boeke

My e-boeke verskyn aan die regterkant van die bladsy. Indien u ‘n gratis e-boek wil ontvang, stuur ‘n epos na: buitepos@minderheidsverslag.co.za. Meld asb. die naam van die boek en of u dit in PDF of EPUB formaat wil hê.

Facebooktwitterpinterestlinkedinyoutube
Facebooktwitterpinterestlinkedin

God het ons aan ons vyande oorgegee


Foto: https://www.frontlinemissionsa.org/news/die-95-stellings-vir-hervorming-vandag

Eens op ʼn tyd (1948 tot 1966) het ons probeer leef volgens morele beginsels. Ons wou seker wees dat alles wat ons doen, moreel reg was. Ons was gesteld op ons waardes en was nie bereid om dit prys te gee nie. Al kos dit ook wat. Toe het dit goed met ons gegaan en ons het op baie gebiede presteer.

Toe kry ons die wêreld lief en wil vir die wêreld aanvaarbaar wees. Die wêreld sê toe ons moet bietjie skiet gee en ʼn paar toegewings doen. Ons doen dit toe, maar die wêreld was nog nie tevrede nie en ons moes nog verdere toegewings maak. Uiteindelik het ons aan alles toegegee en alles verloor wat vir ons belangrik was. Nou verkeer ons in ʼn uiters benarde situasie. Ons is nou soos slawe in ons eie land en ons vyande regeer oor ons en sê openlik dat hulle ons wil uitwis.

Hoe het dit gebeur? Wat sê ons het verkeerd gegaan? Een verduideliking is dat dit iemand anders se skuld is. Ons leiers het ons verraai en uitverkoop. Dit is nie ons skuld dat ons hulle gekies het as leiers nie, dit is ook nie ons wat hulle blindelings gevolg het nie. Dit is nie ons wat nie na waarskuwings geluister het nie. Die fout lê nie by ons nie.

Vandag roem ons daarop dat ons kranige soldate was toe ons jonk was. Laat die vyand weet ons sal hulle aanvat en wys waar Dawid die wortels begrawe het. Ons het genoeg gehad. Pasop ons gaan dit nie langer vat nie. So sê ons elke nou en dan en die vyand skrik nog nie en wil nie toegee nie.

Ons sê ook ons moet net saamstaan, dan sal ons iewers kom. Kan mens ʼn os en ʼn perd in dieselfde juk inspan? Kan ʼn Christen en ʼn ateïs saamstaan? Of ʼn Christen en ʼn afgodsdienaar? Kan hulle saam in ʼn Bloedrivier-laer wees? Die Wenkommando van Bloedrivier moet nie onthou word vir hulle dapperheid of krygsvernuf nie. Hulle moet onthou word vir hulle vertroue op God. Ons kan nie vandag se stryd voer sonder God nie.

Party sê God help ons altyd en sal nou weer. Regtig? Kan ons doen wat ons wil en God sal ons steeds help? Laat vaar daardie houding. Baie sê ons moet bid. Sal God luister as ons bid? Is ons gebede aanvaarbaar vir Hom? Wie almal moet saambid? Enige een of slegs die persone na wie God sal luister?

Die kerke het ook verwêrelds. Is daar iewers nog ʼn predikant of twee wat die waarheid verkondig? Dan hoor ons hulle nie. Het hulle al in die moeilikheid daaroor gekom? As hulle nie het nie, waarom nie? Ons kan nie op kerke en predikante staatmaak nie.

Hoe lyk die godsdiens van ons gewone mense? Dit lyk vir my of elkeen sy eie godsdiens opmaak soos hy aangaan. Lei alle paaie na die ware God? Nie volgens God self nie, by Hom is daar net een pad. Daar is die wat reken ons moet die Ou Testamentiese wette nakom. As nakoming van die wet die weg was, dan het Christus verniet gesterf en opgestaan.  Ons moet weer ontdek dat slegs Christus redding gee, niks en niemand anders nie. Om die korrekte Hebreeuse name van God te gebruik, is goed. Tog het ons voorouers dit nie geken nie en nogtans vir God aanvaarbaar gewees. Baie van ons is nuuskierig en lees allerlei godsdienstige boeke wat hulle dan as gesaghebbend beskou. Ons moet weer besef dat God alleen besluit wat gesaghebbend is en wat nie.

Daar is ook die wat meen ons kan nie net wil glo nie, ons moet iets doen ook. Het God ons hulp nodig? In alles kom eer en dank net aan Hom toe. Ons moet weer die beginsels van slegs Christus, slegs geloof, slegs genade, slegs die Heilige Skrif, slegs God moet geëer word, ontdek.

Daar is net mooi niks aan onsself wat God beïndruk nie. Ons het van Hom af weggedwaal en die wêreld liefgekry. Daar is vyandskap tussen God en die wêreld. Mens kan nie albei gelyk dien nie, jy moet kies.

Soos ons God verlaat het, so het Hy Sy rug op ons gedraai. Hy het ons oorgegee aan ons eie dwaasheid. Daarmee saam het Hy ons oorgegee in die hande van ons vyande. Ons pluk nou die vrugte van ons afdwaling.

Kan die verhouding tussen ons, die inheemse blankes in Suidelike Afrika, en God reggemaak word? Ek sal graag wil hoor hoe. Om sake met Hom reg te maak, sal ons dapper en gehoorsaam moet wees. Dit sal moeiliker wees as enige iets wat ons ons kan voorstel.

Tensy Hy ons, sonder dat ons dit verdien, genadig sal wees. Eers sal ons Hom moet smeek om vergifnis en pleit vir Sy genade.

GRATIS e-boeke

My e-boeke word aan die regterkant vertoon. Om ‘n gratis e-boek te bekom, stuur ‘n e-pos aan: Buitepos@minderheidsverslag.co.za met die naam van die boek en die formaat wat u verkies. Die beskikbare formate is PDF en EPUB.

Indien u ons werk wil ondersteun, gebruik asseblief hierdie skakel:

Facebooktwitterpinterestlinkedinyoutube
Facebooktwitterpinterestlinkedin

Die nuwe normaal is abnormaal

https://kids-in-mind.com/v/venom-parents-guide-movie-review-rating.htm

Een gevolg van ouer word, is dat jy meer dinge het om met mekaar te vergelyk. Jy kan dinge van vroeër vergelyk met dinge van vandag. Nee, ek praat nie van “die goeie ou dae” nie. Ek praat ook nie van al die nuwe tegnologie van vandag nie. Ek praat van hoe mense hulle vandag gedra teenoor wat voorheen as goeie gedrag beskou is.

Neem  as voorbeeld die Profumo affair in Engeland. Die minister van verdediging is betrap in ʼn onbehoorlike seksuele verhouding en dit het selfs die Eerste Minister se kop laat rol. Die affair se gevolge was nie omdat dit ʼn sosiale skandaal was of omdat die publiek dit afgekeur het nie. Die ophef was eerste in die media en het daarvandaan na die publiek versprei. Profumo het ʼn verantwoordelike pos beklee wat direk Brittanje se veiligheid in gedrang gebring het. My vraag is: indien so-iets vandag sou gebeur, sal dit dieselfde gevolge hê? Of meet ons leiers vandag met ander maatstawwe?

Indien die president van ʼn land gereeld leuens vertel, sal hy sy pos verloor of sal geen haan daarna kraai nie? Kan dit verskoon word deur te sê dit is politieke retoriek en normaal? Redelik onlangs was daar ʼn video van ʼn Amerikaanse minister van buitelandse sake en ander hooggeplaastes wat hulle verlustig het in beeldmateriaal van die grusame verkragting en moord op ʼn buitelandse leier. Hierdie klaarblyklike sadisme by leiers het min aandag gekry. Net die opposisie het daarvan gepraat, die hoofstroommedia het dit verswyg. Die publiek is grootliks onbewus van die kaliber mense wat vandag hulle leiers is.

Jonger mense weet nie van die kommunisme wat in die Soviet Unie en Oos-Europa toegepas is nie. Dit was nie met instemming van die meerderheid mense ingestel nie, dit was op hulle afgedwing. Daar was geheime polisie wat op die publiek gespioeneer het. Die Bybel was ʼn verbode boek wat gekonfiskeer en verbrand is. Bybels moes ingesmokkel word. Net kerke wat deur die staat goedgekeur is, was wettiglik oop. Baie Christene het in die geheim bymekaarkom. Hardnekkige Christene is na tronke, arbeidskolonies of  psigiatriese hospitale gestuur. Dit word vertel hoedat iemand wat ʼn yskas nodig gehad het, eers toestemming moes kry om een te bestel. Dan moes die persoon twee jaar wag voor sy nuwe yskas afgelewer kon word. Hierdie dinge word nie meer vertel nie. Vandag is daar mense wat weer so ʼn stelsel wil afdwing.

Ons sien ook die afgelope ruk foto’s en video’s van witmense wat swartmense se voete was en voor hulle kniel. Blykbaar vra hulle die swartmense se vergifnis vir hulle “White Privilege”. Rassisme is die beweerde misdaad wat alle witmense pleeg. Die optogte, die onvermoë om te debatteer, die doodskree van opponente en ander absurde gedrag en kleredrag laat mens vra: wat is fout met die mense? Nogtans is daar ʼn groot aantal mense wat hulle so gedra en die media sorg dat ons daarvan weet. Dit is veronderstel om goed en aanvaarbaar te wees. Die hele spektakel is irrasioneel.

Dit is nie al wat irrasioneel is nie. Tans het ons die Covid-19 pandemie. Dit word ernstiger en gevaarliker voorgestel as wat dit werklik is. Iemand het onlangs ʼn berekening geplaas wat aandui dat die aantal sterftes wêreldwyd 0.003% van die bevolking is. Dit is nie eers 0.01% nie (nie eers 1 uit 10,000 nie). Dit is statisties ʼn onbeduidende getal sterftes. Nogtans het die regering dit goedgevind om hulle eie land se ekonomie te verwoes ter wille van iets wat onbeduidend is. Alles hieromtrent is irrasioneel en het, sover ek weet, nog nooit voorheen gebeur nie.

Wat het die mensdom ingevaar? Dit wat C.S. Lewis genoem het “The Law of Human Nature” word nou omvergewerp en mense pas nie meer oeroue menslike gedrag toe nie. Waardes wat die mensdom vir duisende jare gehandhaaf het, word nou verwerp. Hoe maak mens sin hiervan? Is daar ʼn soort geestesongesteldheid wat die mensdom oorval het? ʼn Siekte wat psigiatries behandel moet word?

As ek so kyk na foto’s en video’s van hoe mense hulle deesdae gedra, laat dit my dink aan flieks waar ʼn slymerige en grusame alien in ʼn mens se liggaam ingevaar het. Of iemand wat ʼn zombie word, of so iets. Waar ʼn normale mens dan ʼn monster word. Fantasie wat waar word.

Wat beskou jy as ʼn alien? As jy die Bybel lees, mag jy dalk demone as aliens beskou. Hulle is nie van die aarde nie, is nie mense nie, is nie liggaamlik nie. Is daar vandag ʼn buitengewone toename in demoniese besetenheid? Dit sal heelwat van die vreemde gedrag wat ons waarneem, verklaar.

Daar word deesdae gepraat van die “nuwe normaal”. Die “nuwe normaal” is nie soos die vorige “normaal” nie. Dit is irrasioneel, dit is gekheid, dit is abnormaal.

SPESIALE AANBOD: GRATIS E-BOEKE

Aan die regterkant hiervan is  besonderhede oor my e-boeke. Indien u belangstel om een of meer daarvan te lees, kan u ‘n e-pos stuur aan buitepos@minderheidsverslag.co.za en ek stuur vir u ‘n gratis boek. Spesifiseer asseblief net of u dit in PDF of EPUB formaat wil hê.Facebooktwitterpinterestlinkedinyoutube
Facebooktwitterpinterestlinkedin

Sonder lojaliteit is jy niks

https://www.slideshare.net/ernestipotgieter/6-april-2014-jou-lojaliteit-verklap-jou-prioriteit

Veronderstel ʼn getroude man wat nie ander (gewillige) vrouens kan uitlos nie. Ooglopend pleeg hy owerspel. Tog is daar ʼn dieperliggende probleem: hy is dislojaal aan sy vrou en gesin.

Iemand kan op ander gebiede ook dislojaal wees. Aan sy werkgewer, aan sy land, aan ʼn saak, ensomeer. Dislojaliteit is troubreuk, hy verbreek die vertroue wat in hom gestel word. Die vertroue wat in hom gestel word kan wees op grond van ʼn onderneming wat hy gegee het, dit kan wees dat hy ʼn belofte gemaak het, dit kan ook wees dat dit ongeskrewe gedrag is wat van almal verwag word.

Tydens die Anglo-Boereoorlog het sommige burgers van die Boererepublieke dit goedgevind om Hensoppers en Joiners te word. Hulle was ontrou aan hulle land en volk. Daar kan geen verskoning vir hulle wees nie. Ideologiese verskille of ontevredenheid met die regering is nie aanvaarbaar om jou eie land in ʼn oorlog te verraai nie. Soos ek verstaan het meeste van hulle dit vir eie gewin gedoen, hulle is deur die Britse magte beloon. Ander het dit uit afguns teen hulle meer suksesvolle volksgenote gedoen. Hulle het onheil oor hulle volksgenote, familie en bure gebring vir eie bevrediging.

Vandag het ons ook allerlei lede van ons volk wat vyandig teen hulle eie mense is. Hulle mag beweer dat hulle nie teen die volk is nie, maar dat hulle ʼn politieke siening het wat van ander verskil, dat hulle teen verkeerde dinge by die volk is, dat hulle slegs geregtigheid nastreef. Dit is net hulle wat dit so sien.

NP van Wyk het gepraat van “lojale verset”. Meeste kommentaar daarop handel oor die noodsaak tot verset. Min kommentaar handel oor die noodsaak tot lojaliteit.

Verset teen jou eie volk se owerheid of elite mag nodig wees, maar dan is dit ʼn interne saak tussen jou en hulle. Jy verset jou teen hulle, maar nie teen jou volk nie. Jy gee om vir jou eie mense al is hulle in jou oë verkeerd. ʼn Tiener wat teen sy ouderwetse ouers rebelleer, moet nog steeds sy ouers beskerm teen gevare en bedreigings. As hy hulle lief het.

Lojaliteit beteken dat jy nie vyandig teenoor jou eie mense sal wees nie, jy sal hulle nie kwaad aandoen nie, jy sal by hulle staan in nood, jy sal hulle verdedig teen buitestaanders. Om dit nie te doen nie, beteken jy kan nie vertrou word nie. Jy is ʼn persoon van swak karakter.

Lojaliteit is ʼn waarde, dit is iets innerlik, dit sê wat se soort mens jy is.

SPESIALE AANBIEDING:

My boeke verskyn aan die regterkant as bladsye. Dit kan gratis bekom word deur ‘n epos te stuur aan: buitepos@minderheidsverslag.co.za. Noem of u dit in PDF of EPUB formaat wil hê.Facebooktwitterpinterestlinkedinyoutube
Facebooktwitterpinterestlinkedin

Ons voorgeslagte en ons toekoms

Voorblad van een van my boeke

Is daar hoop vir ons as volk? Dink jy daaroor, sit jy op Moedverloor se vlakte. Ondersoek jy jou binneste, sien jy ʼn dowwe liggie voor in die wapad. Hoop word nie bepaal deur die huidige situasie nie. Ten spyte van die realiteit, ten spyte van die skynbaar onmoontlike, gee jy nie moed op nie, beur jy vorentoe, sien jy wat kan wees.

Ek het die laaste ruk heelwat tyd aan die afhandeling van geslagsregisters spandeer. Ek het die geleentheid gehad om dit waarmee ek al donkiejare besig was, nou te voltooi. Wat my vantevore gekortwiek het, was ʼn tekort aan inligting. Net een klein stukkie inligting en ek sou verder kon gaan. Intussen het dinge verander. Ander persone het met hulle navorsing voortgegaan en kon inligting bekom waaroor ek nie beskik het nie. Die internet het gekom en navorsers se inligting is daar beskikbaar gestel. Die hoop om hierdie geslagsregisters te voltooi het nie beskaam nie.

Wanneer jy ʼn geslagsregister opstel, doen jy dit want jy het hoop vir die toekoms. Jy hoop die nageslag sal belangstel om te weet wie hulle is en waar hulle vandaan kom. Die familie wat jy navors se geskiedenis maak saak, op daardie geskiedenis moet die toekoms gebou word. Dit herinner jou aan die mense waaruit jy kom en wat hulle deurleef het.

My eie stamvader het daarin geslaag om uit die godsdienstige vervolging in Frankryk te ontsnap en veiligheid in Nederland te vind. Hier het hy ʼn heenkome gevind en is hy getroud en is sy kinders gebore. Na ʼn klompie jare het hy ʼn betrekking by die VOC gekry en is na Batavia gestuur. Aan boord die skip het hy ernstig siek geword en moes hy aan die Kaap van Goeie Hoop agtergelaat word. Sy siekte was van so ʼn aard dat hy nooit weer verder sou kon reis nie. Hy kon nie verder reis na Batavia toe nie, hy kon ook nie terugkeer na Nederland toe nie. Wat van sy vrou en kinders? Sal hy hulle ooit weer sien? Eers na sewe jaar kon sy gesin by hom aansluit. My familie het nie ontstaan uit fortuinsoekers of kolonialiste nie, ons is hier in Suidelike Afrika deur die Voorsienigheid geplant. Ons kon nêrens anders heengaan nie.

My vertakking van die familie was Voortrekkers. In Natal was een van my direkte voorouers saam met Piet Retief deur Dingaan vermoor. Genadiglik het sy gesin die daaropvolgende massamoorde vrygespring. Voor Bloedrivier was die oorblywendes oortuig dat hulle in ʼn onmoontlike situasie was. Op hulle eie sal hulle nie oorleef nie. Bloedrivier het letterlik my familie se voortbestaan verseker. As dit nie vir Bloedrivier was nie, was ek nooit gebore nie.

My een oumagrootjie het die Tweede Dorslandtrek oorleef. Sy was omtrent 13 jaar oud toe haar ouers die trek onderneem het. Sy het beleef hoe daar nie skoon water was nie en hoe daar nie genoeg kos was nie. Sy het gesien hoe mense sterf van malaria, gifappels, honger en dors. Net ʼn paar lede van die gesin het oorleef en het skuiling gevind by ʼn afgeleë sendingstasie in Namibië. Wat gaan nou van hulle word? Hulle kon nie terugkeer na hulle eie land, die Transvaal, toe nie. Hulle kon nie hulle familie laat weet dat hulle nog lewe nie. Die Kaapse regering het gehoor van die Dorslandtrekkers en het ʼn amptenaar gestuur om ondersoek in te stel. Die amptenaar, ʼn sekere Haybittel, het my oumagrootjie en die ander oorlewendes by die sendingstasie opgespoor en gehelp (op koste van die Kaapse regering) om na die Transvaal terug te keer.

My oupagrootjies het tydens die Anglo-Boereoorlog teen die Britse Ryk geveg. Een is as krygsgevangene dood op St. Helena. My stief-oupagrootjie was ook op St. Helena en was een van die onversetlikes wat nie ’n eed van getrouheid aan Brittanje wou aflê nie. Hulle gesinne was in konsentrasiekampe opgeneem. Daar was nie hensoppers en joiners in my familie nie. Na die oorlog, was die getroue burgers verarmd, hulle huise was afgebrand en hulle boerdery was vernietig. My een oupagrootjie het sy plaas verloor en sy kinders moes ongeskoolde arbeiders word. Weereens het voortbestaan onmoontlik gelyk. As jy nie eers weet of jy sal kan voortbestaan nie, is dit nutteloos om te dink hoe enige iets beter kan word. Nogtans het hulle daarin geslaag om uit ellende en vyandskap uit op te staan en het uiteindelik ʼn toekoms aan hulle nageslag gebied.

Baie mense se familiegeskiedenis is soortgelyk aan myne. Ander families se geskiedenis verskil van myne. Hulle het hul eie wel en weë deurleef. Deur met mekaar te ondertrou het uiteenlopende familiegeskiedenisse verenig. Al sou iemand se direkte voorouers nie Voortrekkers was nie, kon sy ouma aan moederskant van Voortrekkers afgestam het. Verskillende familiegeskiedenisse word saam een volksgeskiedenis.

Wat is die nut van geslagsregisters opstel en volksgeskiedenis bestudeer as ons nie gaan voortbestaan nie? Dit word nie gedoen ter wille van ons nuuskierigheid nie, dit word gedoen om ons te inspireer.

In die wêreldgeskiedenis was daar volke wat heeltemal verdwyn en opgehou bestaan het. Ek hoop nie dit gebeur met ons nie. Ek hoop ons sal bly voortbestaan. Dit sal vir my tragies wees as ons voorgeslagte se lyding, opofferings en strewe tevergeefs was.

Ek hoop ons en ons nageslag sal weer uitvind wie ons is en wat ons doel as volk is. Ek hoop dat ons weer sal terugkeer na onsself en ons eie toe en dat ons ons  roeping sal vervul. Al lyk dit nou onmoontlik.

SPESIALE AANBOD

My boeke verskyn aan die regterkant van hierdie bladsy.

Hierdie boeke kan gratis bestel word deur ‘n e-pos te stuur aan: Buitepos@minderheidsverslag.co.za

Die boeke is in beide PDF en EPUB beskikbaar. Noem asb. watter formaat verkies word.

 

 

 Facebooktwitterpinterestlinkedinyoutube
Facebooktwitterpinterestlinkedin

Die Storie van ons volk: ʼn leser se kommentaar

Ek het die onderstaande kommentaar op my boek “Die Storie van ons Volk” ontvang.

Baie dankie vir “Die Storie van ons Volk”. Ek het dit baie geniet en baie insiggewend gevind. Ek kan sien dat dit ook baie navorsing behels het om al die feite reg te kry. Ek wens regtig jy kan dit gepubliseer  kry om ook balans aan die geskiedenis te gee. Daar is soveel linkse en wêreldse sieninge oral beskikbaar dat dit moeilik is vir enigeen om ‘n gebalanseerde mening oor ons geskiedenis te kan verkry.

Die boek is duidelik uit ‘n godsdienstige en regse oogpunt geskryf. Iemand soos ek (wat sedert 1969 regs was), kan maklik met die boek identifiseer. Ek het na die “Nee”‘ stem van 1992 uit die politiek uit onttrek omdat ek blanke politiek as irrelevant beskou. Selfs vandag vind ek dit vreemd dat goeie vriende my skeef aankyk as ek sê dat ek HNP was. Dit is asof hulle nie kan glo dat iemand wat ‘n bietjie verstand het, polities so kon dink nie. Dit is ook steeds duidelik dat die destydse “elite” wel daarin geslaag het om  die ware siening van “regse” mense verdag te maak en die Nasionale Party se propaganda heelhuids te kon insluk sonder om dit te bevraagteken. Vandag is almal egter bewus van die gevolge van hulle keuses van destyds.

Polities  is hierdie boek nie maklik vir Jan Alleman  aanvaarbaar nie. Pasop vir kafferboom (bl37) wat tans taboe is. 

Verder is ek nie seker dat ek met die oplossing van die boek saamstem nie. Dit sal verseker ‘n ideale oplossing wees, maar ek dink dit is baie moeilik haalbaar. Die kleurlinge het ‘n rukkie gelede dieselfde pad gestap en het niks bereik nie. Dit is staatkundig korrek, maar om in die praktyk te bewerkstellig, baie moeilik (vergelyk bv. die Baske in Spanje wat al jare lank veg). Ons beskik nie naasteby oor ‘n sterk leier om die voortou te neem nie. (Terloops, in ons volksgeskiedenis het Shepstone die ZAR met 25 polisiemanne ingeneem en 3 jaar later is Brittanje by Majuba verslaan en is onafhanklikheid weer verkry)

Vir my lyk dit of AfriForum en Solidariteit tans ‘n werkbare oplossing het wat redelike wye steun geniet. Al hulle optrede is nie alles reg nie, maar hulle het al baie suksesse behaal in hulle stryd om vir spesifiek die Afrikaner in die bresse te tree. Ek dink hulle kan daarin slaag om groot steun uit Afrikaner geledere te verkry.

Tans kry ek die gevoel dat ons as Afrikaners in ‘n “bubble” leef’. Suid Afrika is duidelik nou onder ANC bewind ‘n Derde Wêreld land. Tog lewe ons in ‘n Eerste Wêreld land as ek na myself en bv. my seuns kyk. In Pretoria is my kleinkinders in top skole wat steeds puik onderrig gee en hoë geestelike en morele waardes toepas en handhaaf. Dit skep ‘n kunsmatige atmosfeer wat ek nie weet of dit volhoubaar is nie.

Ek het baie van jou boek gehou en dit verteenwoordig beslis my siening. Ek het probeer om kritiek te lewer en vir jou terugvoer te gee. 

Ek sal graag jou ander boek van die Dagboek van Luit van Vuuren ook wil lees. Laat weet vir my hoe ek dit onder oë kan kry.

Groete. 

Belangstellendes kan die boek gratis bekom deur dit aan te vra by: buitepos@minderheidsverslag.co.za. Spesifiseer of die pdf of epub weergawe verkies word.Facebooktwitterpinterestlinkedinyoutube
Facebooktwitterpinterestlinkedin

Bloedrivier: wat meeste mense nie weet nie

Kapt Garden was ‘n ooggetuie

Met die afgelope herdenking van die Gelofte van Bloedrivier, het dit my weereens ontstel dat die verkeerde Gelofte voorgelees is. Verder was daar ook heelwat verkeerde inligting gegee oor die gebeure daar. Bloedrivier was ʼn keerpunt in die geskiedenis van Suidelike Afrika en het ondermeer ook die deur oopgemaak vir die verkondiging van die Evangelie, maar daaroor is ook niks gesê nie.

Die presiese bewoording van die Gelofte is ʼn uiters belangrike saak. Met die Gelofte is daar ʼn onderneming aan God gemaak. Die nakoming daarvan berus op die korrekte woorde sonder byvoegings en weglatings. Indien die Gelofte as ʼn verbond (kontrak) gesien word, kan sulke veranderinge as kontrakbreuk geag word.

Daar bestaan verskeie weergawes van die Gelofte: Die WEG Louw weergawe van 1962, die GBA Gerdener weergawe van 1919, die HJ Hofstede weergawe van 1876, die SA Cilliers weergawe van 1870/1871, die AWJ Pretorius weergawe van 22 Desember 1838 en die JG Bantjes weergawe van 9 Desember 1838.

Die bewoording wat hedendaags gebruik word, het ontstaan by GBA Gerdener wat in 1919 ʼn weergawe van die Gelofte opgestel het uit onbetroubare bronne. Hy was verder ook onder die indruk dat Sarel Cilliers die “vader van die Gelofte” was. Hierdie weergawe het mettertyd bekend geword as die Tradisionele Gelofte. Dit is in 1962 deur WEG Louw in Afrikaans vertaal en is wyd en syd versprei deur kultuurorganisasies as die ware Gelofte. ʼn Ondersoek om was te stel watter weergawe van die Gelofte korrek is, kan gevind word by:   https://docplayer.nl/67905556-Die-outentieke-weergawe-van-die-bloedrivier-gelofte-1838.html

Die enigste outentieke weergawes is AWJ Pretorius se verslag aan die Volksraad en JG Bantjes se Joernaal wat hy in sy ampshoedanigheid gehou het. Die gedagte aan ʼn Gelofte het ontstaan by Hoofkommandant AWJ Pretorius. Pretorius het sy gedagte met sy offisiere gedeel en daar was algemene instemming daartoe. Jan Bantjes was die Klerk van die Volksraad, gesekondeer om Hoofkommandant AWJ Pretorius se sekretaris te wees by die Wenkommando, was self teenwoordig by die gesprekke oor ʼn Gelofte en was ʼn manskap tydens die Slag van Bloedrivier. Sy joernaal is ʼn ooggetuieverslag. Die verslag van die Hoofkommandant aan die Volksraad stem ooreen met Bantjes se joernaal.

Hoofkommandant Pretorius se verslag is op 15 Februarie 1839 gepubliseer in De Zuid-Afrikaan, ‘n koerant in Grahamstad. Jan Bantjes se Joernaal is op 14 Junie 1839 in De Zuid-Afrikaan gepubliseer. Met hierdie publikasies is die ganse Blanke gemeenskap in Suidelike Afrika ingelig oor die Gelofte en die gebeure by Bloedrivier. (Daarmee is dan voldoen aan die onderneming: dat wy de dag der overwinning, in ‘n boek zullen aantekenen)

Die Journal der Ekspeditie van de uitgewekene Boeren, onder hunnen Hoofd-Kommandant ANDREAS WILHELMUS JACOBUS PRETORIUS, (voormaals van Graaff-Reinet), tegen DINGAAN, Koning der Zulus, in de maand(en) November en December 1838, opgestel deur Jan Gerritze Bantjes, kan gelees word by: https://www.bloedrivier.org/gelofte/index.php/geskiedenis/geskiedkundige-dokumente/jan-bantjes-joernaal

Dit is nie nodig om te spekuleer oor wie binne die laer by Bloedrivier was nie. Daar bestaan ʼn lys van die meeste van die kommandolede en die lys kan gevind word by: https://af.wikipedia.org/wiki/Lys_van_deelnemers_aan_die_Slag_van_Bloedrivier en by https://www.bloedrivier.org/gelofte/index.php/geskiedenis/wie-was-daar

Die Volksraad se amptelike verslag meld dat daar, benewens die kommandante, 464 blanke persone en 6 kleurlinge in die kommando was. Die lys van persone bevat tans die name van 351 van hulle. Die lys dui die name van die offisiere en onderoffisiere aan. Bloedrivier was beman deur die Wenkommando en daar was nie vrouens en kinders teenwoordig nie. Slegs persone wat geskik was vir kommandodiens was ingesluit.

Eerwaarde Erasmus Smit het diens gedoen as die Voortrekkers in Natal se predikant en het ondermeer sakramente bedien en huwelike bevestig. Hy was nie deel van die Wenkommando nie. Die kommando het drie kapelane gehad: Sarel Cilliers, Veldkornet Jan du Plessis en Pieter Joubert. Die Hoofkommandant was deel van Celliers se kapelaanskap.

Daar was ʼn hele paar Engelssprekendes teenwoordig. (Hierdie Engelssprekendes was ook Protestante.) Een was die Voortrekker William Cowie wat ook een van die veldkornette was. Dit is nie bekend of Thomas Biddulph ‘n Voortrekker was nie. Die ander Engelssprekendes was Alexander Biggar, Edward Parker, Robert Joyce, Kaptein Garden, en James Leech. Hulle was handelaars by Port Natal en het vrywillig by die Wenkommando aangesluit. Almal van hulle het vrywillig die Gelofte afgelê. Dit was nie net die Voortrekkers se voortbestaan wat deur Dingaan bedreig is nie, al die blankes in Natal was in gevaar. So ook die Kleurlinge en Zoeloes wat van Dingaan af weggevlug het.

Ons hoor wel by Gelofteherdenkings dat die oorwinning by Bloedrivier ʼn wonderwerk (ʼn direkte ingryping  deur God) was. Ons hoor nie van die volle omvang van wat daarna gevolg het nie. Die massamoordenaars Shaka en Moselikatse het baie Bantoestamme geheel en al uitgewis en die binneland sonder inwoners gelaat. Die oorwinnings by Vegkop en Bloedrivier het die oorblywende Bantoestamme se voortbestaan verseker.

Ten spyte van die toegewyde werk van Britse en Amerikaanse sendelinge, was daar geen Christene onder die Zoeloes nie. Sendingwerk het teen ʼn muur van bygeloof en vrees vir toordokters vasgeloop. Bloedrivier het hierdie muur afgebreek. Hierna het Afrikaanssprekende sendelinge ʼn sendingstasie by Dingaanstad (binne sig van die plek waar Piet Retief en sy manne vermoor is) opgerig met ondermeer ʼn kerk, ʼn skool vir blindes en ʼn opleidingskollege vir evangeliste. Bloedrivier het gelei tot die geestelike bevryding van die Zoeloevolk. Die oorlog was groter en belangriker as wat meeste van ons besef. Daar kan meer hieroor gelees word by: https://www.reformationsa.org/index.php/history/71-daycovenant

Op 5 Desember het Hoofkommandant Pretorius die volgende bevele uitgereik oor hoe kommandolede hulle moet gedra: Hy riep toen naby hem, alle de onderhorige offisieren, naar rang; de assistent Kommandanten, de veldkornets, tot korporaals toe; vermaande hen desnodig tot manmoedigheid en voorzigtigheid; herinnerde hen, “hoe ‘n zaak zonder God begonnen, verydeld wordt; hoe ‘n ieder zich behoorde te gedragen, in het slaan tegen de vyand; dat wy, als redelike schepsels onder het licht van ‘t Evangelie geboren, hen niet gelyk moeten zyn, in het vernielen van onnozele vrouwen en zuigelingen; en dat wy van God begeren mogen, hetgeen met Zyne gestrenge regtvaardigheid niet strydig is. Hy vermaande hen verder, hunne onderhorigen op te wekken, om ‘s avonds en ‘s morgens hunne diensten en verrigtingen aan God op te dragen in gebeden; dat zy de H. Sabbath, ter ere van God zouden besteden, en nalaten die groten naam ydelik te gebruiken, en de Allerhoogste te lasteren. Hy zeide verder, hoe verblyd hy was te mogen ondervinden, dat de rust en de redelikheid in broederliefde nog heerste, onder zo vele duizende zielen, als in éen huis tezamen wonende, en dit boven zyne verwachting; dat hy nogtans een ieder vermanen moest, om nu de handen ineen te slaan, om álles uit de weg te ruimen, dat onénigheid werkt, opdat wy, als een lichaam, met Gods hulp, ons voorgenomen werk mogten uitvoeren, – en herinnerde hen eindelik met herhaaldelik Eendracht maakt magt”. Onder al verbood hy scherpelik, dat niemand zich zal mogen bemoeien met het gevangennemen van Kaffer kinderen of vrouwen, gedurende het gevecht.

In die lig van dit alles, is dit duidelik dat Hoofkommandant Pretorius baie ernstig besin het oor die bewoording van die Gelofte. Die woorde is versigtig gekies en mag nie verander word nie. Die outentieke Gelofte, soos op 9 Desember 1838 opgeteken, lees as volg: Des Zondags morgens, vóordat de godsdienst begon, liet de Hoofd-Kommandant degenen die de godsdienst zouden verrigten, by malkander komen, en verzocht hen, met de gemeente te spreken, dat zy allen volyverig in geest en in waarheid, tot God mogten bidden, om Zyne hulp en bystand, in het slaan tegen de vyand; dat hy aan de Almagtigen ‘n gelofte doen wilde, (indien allen wel willen), – “om zo de Heere ons de overwinning  geven mogt, ‘n Huis tot zyns Grote Naams gedagtenis te stichten alwaar het Hem zal behagen,” – en dat zy ook moesten afsmeken, de hulp en bystand van God, om deze gelofte zeker te kunnen volbrengen, en dat wy de dag der overwinning, in ‘n boek zullen aantekenen, om dezelve bekend te maken, zelfs aan onze laatste nageslachten, opdat het ter Eere van God gevierd mag worden. De heeren Cilliers, Landman en Joubert, waren opgeruimd in het gemoed, om zulks te horen; zy onderhielden hunne gemeentens hierover en verkregen hunne algemene toestemming.

Hoofkommandant Pretorius het op 22 Desember ʼn verslag geskryf aan die Volksraad: “Verder wens ik UE. Ook ter kennis te brengen, dat wy alhier onder elkander besloten hebben, om den dag onzer overwinning , zynde Zondag den 16 dezer maand December, onder ons gansche geslacht te doen bekend worden, en dat wy het aan den Heer willen toewyden, en vieren met Dankzeggingen, zoo als wy, voor dat wy tegen den vyand streden, in het openbare gebed beloofd hebben, zoo ook, dat zoo wy de overwinning verkrygen mogen, wy den Heere tot zyns naams gedachtenis, een huis stichten zullen, alwaar Hy ons zulks aanwyzen zal; welke geloften wy nu ook hopen te betalen, met de hulp des Heeren, nu hy ons gezeggend, en onze gebeden verhoord heeft.“

Oral waar die Gelofte herdenk word, word daar jaar-vir-jaar die verkeerde bewoording voorgelees: dat, as Hy ons sal beskerm en ons vyand in ons hand sal gee, ons die dag en datum elke jaar as ʼn dankdag, soos ʼn sabbat sal deurbring; en dat ons ʼn huis tot Sy eer sal oprig waar dit Hom behaag. Dit is veral die “huis tot Sy eer sal oprig” wat ons mislei en gelei het tot die mistasting dat die kerkgeboutjie wat die Voortrekkers in Pietermaritzburg opgerig het, die nakoming van die Gelofte was. Stig en oprig het heeltemal verskillende betekenisse. Om ʼn kerk te stig is iets anders as om ʼn kerk op te rig.

ʼn Huis is ʼn plek waar iemand woon. In die Ou Testament is na die Tempel in Jerusalem verwys as die Huis van die HERE (YHWH). Dit was opgerig op instruksie van die HERE volgens die bouplanne wat Hy verskaf het. Na die hemelvaart van Jesus (Yeshua), is die tempel vernietig want Hy woon nou in die mense wat aan Hom behoort. Dit is ʼn mistasting om ʼn kerkgebou so te noem. Die outentieke Gelofte het onderneem om vir die HERE (YHWH) ʼn woonplek vir Sy “naams gedachtenis” te stig.

Die Voortrekkers het uit die Kaapkolonie getrek om ʼn eie grondgebied te bekom waar hulle ʼn eie land met ʼn eie regering kon hê. Na Bloedrivier het hulle die Republiek van Natalia in 1939 gestig. Hierdie republiek moes die plek wees waar die “naams gedachtenis” van die HERE ʼn woonplek kon hê.

...


Facebooktwitterpinterestlinkedinyoutube
Facebooktwitterpinterestlinkedin

Die verborge oorlog

Illustrasie: https://nuus.info/onverklaarde-oorlog-vind-plaas-teen-die-afrikaner-in-suid-afrika/

Daar is ʼn omvattende aanslag teen die Blankes in Suid-Afrika. Teen die Boere en Setlaars, nie teen die meelopers nie.

ʼn Gewone oorlog is waar volke of lande teen mekaar veg met tenks, missiele, ensovoorts. Hulle weermagte is in ʼn stryd teen mekaar gewikkel. Tans is ons nie in so ʼn oorlog betrokke nie. Die aanslag teen ons is anders en vind op vier fronte plaas: daar is ʼn fisieke aanslag, daar is ʼn kulturele aanslag, daar is ʼn ekonomiese aanslag en daar is ʼn geestelike aanslag. Hoe ons ons hierteen moet verdedig is ʼn tameletjie.

Die fisieke aanslag teen ons is nie ʼn amptelik verklaarde oorlog nie. Dit word ontken dat daar teen die Blankes ʼn oorlog gevoer word. Die tipe oorlog wat gevoer word is ʼn terroriste oorlog en het al die kenmerke van terrorisme. Die doel is om deur terreur vrees en onderdanigheid by ons volk te kweek. Dit moet nie as ʼn oorlog herkenbaar wees nie en die hele volk moet geïntimideer word. Die barbaarse plaas- en dorpsmoorde is deel daarvan. Die aanvallers is nie vooraf bekend nie, dit kan enige iemand wees. Die teikens is ook nie vooraf bekend nie, die slagoffers is ook nie vooraf bekend nie. Daar is geen moontlikheid om die terroriste te beveg nie, hulle kan nie met ʼn teenoffensief aangeval word nie. Ten beste kan verbeterde veiligheidsmaatreëls dit verminder, maar nie verhinder nie. Die opset is tans dat die staat beweer dit is “gewone misdaad” en dat die polisie (met bittermin sukses) dit moet hanteer.

Alhoewel dit nie tans direk teen ons gemik is nie, is daar ook die gewelddadige onluste met brandstigting en plundery. Hoe lank gaan dit duur voordat dit spesifiek teen Blankes gerig gaan word? Ons moet ons vir so ʼn moontlikheid voorberei.

Dan is daar dorps- en straatname wat verander word. Standbeelde van volkshelde word beskadig en moet verwyder word. Daar is pogings om al ons volksimbole uit te wis: die Unievlag, die Stem en die Springbokembleem. Dan is daar ook die aanslag teen Afrikaans en alles wat Afrikaans is. Ons voorgeslagte het met opoffering Afrikaanse universiteite gebou, nou is dit afgebreek en moet ʼn nuwe Afrikaanse universiteit weer gebou word. Eintlik is daar ʼn hele klomp goed wat ons tot stand gebring het, wat vernietig is en weer gebou moet word. Die doel van hierdie aanslag is om ons kultuur te vernietig. Van ons kultuurgoed word reeds nie meer erken as ons kultuurskeppinge nie, dit word aan ander mense toegeskryf.

Die staat diskrimineer teen Blankes deur Regstellende Aksie en die BBBEE beleid wat afgedwing word. Binnekort word onteiening van bates sonder vergoeding ook toegepas. Die eerste slagoffers is die eienaars van landbougrond, daarna kry die eienaars van ander bates ʼn beurt. Die propaganda is dat Blankes baie ryk geword het uit die verdrukking van Bantoes en die diefstal van grond. Daarmee saam is daar die verskynsel van Blanke plakkerskampe en Blanke armoede.

Ons volkskultuur is ook deur ons Christelike godsdiens gevorm. Die staat wil wette, wat in stryd met ons godsdiens is, op ons afdwing. Die keuse waarvoor ons gestel word, is: moet ons God gehoorsaam of moet ons die mens gehoorsaam? Dieselfde keuse as wat ons voorgeslagte ook moes maak. Hulle het gekies om God te gehoorsaam en was bereid om die prys daarvoor te betaal.

Die oorlog teen ons is omvattend. Die vyand is nie net die gewelddadige massas nie, dit is ook die staat en die staatsorgane. Hulle word bygestaan deur die hoofstroommedia en van ons eie verloopte kerke, joernaliste en akademici. Die belangrikste wapen wat teen ons gebruik word is die leuen.

Ons jongmense word blootgestel aan die leuen in die skole en universiteite. Soek jy inligting op die internet oor “Apartheid”, kry jy net een weergawe. Dinge wat jy self gesien en beleef het, kan jy nêrens vind nie.

Een groot leuen is “Apartheid”. Die Blankes wou nooit oor die ander bevolkingsgroepe regeer nie, dit was ʼn ongeluk van die geskiedenis dat Suid-Afrika in 1910 ontstaan het as ʼn multikulturele staat. Effektief het die Blankes ʼn “voogdyskap” oor die ander bevolkingsgroepe geërf. Die Blankes se vlak van beskawing was heel anders as die van veral die Bantoes. Hierdie probleem met voogde wees vir die Nie-blankes was ʼn groot probleem en daar is gesoek na ʼn morele en regverdige oplossing vir die saak. Dit het tot die totstandkoming van die beleid van Afsonderlike Ontwikkeling (die amptelike naam) gelei. Daarmee het die Blankes verantwoordelikheid geneem vir die onontwikkelde Bantoe volke. Dit was nie hulle wetlike plig om verantwoordelikheid vir die Bantoes te neem nie, hulle het dit as ʼn daad van naasteliefde gedoen. Die beleid se grootste probleem was die aanwas van die Bantoebevolking – daar kon nie voorgebly word met die voorsiening van werkgeleenthede, huisvesting, onderwys en mediese sorg nie. Die Bantoes het uit hulle tradisionele woongebiede verhuis na Blanke gebiede toe op soek na ʼn beter lewe as wat hulle tradisionele leiers aan hulle kon bied. Die Blanke belastingbetalers kon net soveel bekostig. Die beleid het nie ontstaan uit die begeerte om te onderdruk nie, dit het ontstaan uit die begeerte om op te hef.

Die beleid was so suksesvol dat die Suid-Afrikaanse Bantoes ʼn beter lewenstandaard gehad het as in enige ander Afrikaland. Daar was bankies gereserveer vir Blankes en bankies gereserveer vir Nie-blankes. Nie-Blankes het ʼn bankie gehad om op te sit, hulle hoef nie op die grond te gesit het nie. Daar was skole vir Blankes en skole vir Nie-Blankes. Die destydse regering het met hoofsaaklik Blanke belastingbetalers se geld skole vir Nie-Blankes gebou. Nie-Blankes was nie ongeletterd gelaat sodat hulle op hulle plek kon bly nie. Dieselfde het gegeld vir universiteite, hospitale en nog meer. Die leuen oor “Apartheid” is dat die motief daaragter voorgestel word asof Blankes net Bantoes wou onderdruk. Spandeer jy soveel geld en moeite om gelyke geriewe daar te stel en om nywerhede naby tradisionele woongebiede op te rig as jy iemand wil onderdruk?

Dit was hoofsaaklik kommuniste wat “Apartheid” wou gebruik om die Bantoe meerderheid te monster vir hulle saak. Daarin was hulle suksesvol en het met die hulp van ander kommuniste en kommunistiese lande ʼn terreur veldtog teen die Blanke staat begin. Talle burgerlikes (Blank en Nie-Blank) het gesterf of is vermink deur terreurdade. In later jare het enkele regeringsamptenare, in die bevegting van terrorisme, hulle skuldig gemaak aan wandade. Die oorgrote meerderheid Blankes (ook die staatsamptenare) was nie bewus daarvan nie en sou dit nie goedgekeur het nie.

Die beskuldiging van “rassisme” is nog een van die leuens. Dat daar verskille is tussen individue, volke en rasse is vanselfsprekend. In Suid-Afrika word “rassisme” vandag gesien as rassehaat. Die leuen wat oor en oor herhaal word, is dat Blankes die Nie-Blankes (veral die Bantoes) haat. Hoekom sou ʼn suksesvolle Blanke ʼn onsuksesvolle Bantoe haat? Daar was ook nog nooit ʼn siening by die deursnee Blankes dat hulle wil of moet heers oor Nie-Blankes nie.

Ons weet wie die vader van die leuen is. Dit maak van hierdie aanslag teen ons ʼn geestelike oorlog. Efesiërs 6:10-12: Wees daarom, my broers, versterk in ons Meester en in die grootheid van Sy krag. Trek al die wapenrusting van God aan sodat julle in staat is om staande te kan bly teen die strategieë van die teëstander, want julle geveg is nie teen vlees en bloed nie, maar teen die heersers, teen die outoriteite, teen die heersers van hierdie wêreld van duisternis en teen bose geeste onder die hemel. (PWL-vertaling)

Wat is die doel met al hierdie aanslae teen ons? Die hoofstroommedia ontken dat daar so ʼn aanslag teen ons is. Party beweer dat hierdie aanslae ʼn “samesweringsteorie” is van Blanke regses. Ander weer sê dat Blankes dit verdien weens hulle misdade teen die Bantoes.

...

Facebooktwitterpinterestlinkedinyoutube
Facebooktwitterpinterestlinkedin